转心四思惟·第三项修行的警醒:业报因果 摘要

摘要 在领受法教时,我们应该着意于开悟,这就是升起“珍贵的开悟之心”或“珍贵的菩提心”。假若我们具有如此的动机,我们所做的任何善行都会变成非常重大、深远,引导我们趋近永远解脱痛苦的境地。所以,时时持守清净的动机是非常重要的,我们所做的任何善行因而不会耗损,并实际将我们引往开悟的目标。鉴定我们的动机是否清净的方法,是省察内心。我们应该时时检视...

转心四思惟·第二项修行的警醒:无常 摘要

摘要 我们非常幸运能拥有非常珍贵的人身。一旦我们拥有如此珍贵的人身之后,这一生的每一个刹那都是非常珍贵的。所以,我们绝对不能浪费它,这是非常重要的。我们观修无常而觉知不浪费时间的必要。如果我们拥有的只是非常普通或平凡的人身,充满了痛苦与烦恼,连一丝寻获快乐的希望都没有的话,那么,我们的想法可能会和一位囚犯一样——只是在数日子。若是被判了一年...

转心四思惟·第三项修行的警醒:业报因果

业报因果 虽然我们偶尔能够积极行善,但是,这往往很难持续很久——除非我们确实已经将心转向佛法了。若要将心转向佛法,我们必须做使心转离轮回的四种思维或禅修。 我们已经讨论了转心四思维中的两项。第一项是具足一切暇满的珍贵人身,第二项是死亡与无常,第三项思维是阐释“行为”和“行为的结果”之间的关系——“业”或“业报因果”(梵文“卡(尔...

转心四思惟·第二项修行的警醒:无常

无常 一旦了解人身多么难得及珍贵之后,我们也必须了解;我们需要利用它来修持佛法。有些人也许会觉得来日方长,可以慢慢一点、一点地修。 这是一项严重的错误,因为没有一件事不是无常的,每一件事都会过去、都会改变,所以,我们必须及时利用还没有消失的机会。这就是为什么第二项修行的警醒及禅修的题目是“无常(impermanence)”。...

转心四思惟·第二项修行的警醒:无常 无常的禅修

无常的禅修 我们要如何观修无常呢?在大手印四加行(藏文“哦(恩)卓(ngondro)”)(注1)的修持指示中提到:“这个世界及其中的一切都是无常的;尤其是众生的生命如同水上的泡沫。我何时会死而变成一具尸体是不确定的,但在那个时刻,唯有佛法能帮助我,我现在就必须精进地修行。”四加行的教本以五个要点阐明五种无常的主要禅修方法。 无常...

转心四思惟·第一项修行的警醒:珍贵人身 五他圆满

五他圆满 第二类圆满的福报来自他人或自己之外的某种情况(即他圆满)。第一种他圆满是有佛出世于我们所居住的世界(值佛住世)。目前我们居住在释迦牟尼佛示现过并给予了法教的世界,这表示我们是有足够的福报,才能接触并修持这些法教。并非任何时代都有佛示现,例如,在宇宙形成的初期,并没有任何佛示现,因为当时具有福报来听闻、理解及修持佛法的众生太少了。所...

转心四思惟·第一项修行的警醒:珍贵人身 摘要

摘要 四加行的第一项禅修题目是具足一切暇满的珍贵人身。它像珠宝一样非常地珍贵,因为它极难得获。如果我们不具有人身,就不可能修持佛法因为我们必须能够分辩什么是善、什么是恶才能修持佛法。我们已经知道,所有其他道——尤其是畜生道——的众生无法做到这一点。畜生道的众生既不能以身和语行善,也无法禅修。此外,由于过去生的业力,畜生道众生有造作恶业的倾向...

转心四思惟·第一项修行的警醒:珍贵人身 十圆满

十圆满 珍贵的人身也具足十种福报或圆满的善缘(十圆满),其中五种来自自已(五自圆满five internal assets),另外五种则来自他人或外缘(五他圆满 five external assets)。我们应当逐一地审察这每一种不同的善缘,并试着判断我们是否真正具足珍贵人身所有的条件。如果我们具足这一切,应当深感庆兴,因为我们拥有圆满的...

转心四思惟·第一项修行的警醒:珍贵人身 五自圆满

五自圆满 第一类圆满的福报来自我们自身的情况。第一种自圆满是具有生为人的善业(大中生);倘若我们生为畜生道或饿鬼道或其他轮回道的众生,我们就无法修持佛法并改善我们的境遇。第二种自圆满是我们生于佛法流传的地方(生于中土):在佛教历史的早期,这表示生于印度或远东地区一些信奉佛教的国家;现今,由于科技的发达,佛法几乎已经传播到世界上的每一个国家。...

转心四思惟·第一项修行的警醒:珍贵人身 八种心障

八种心障 除了以上所提的八种逆缘(八无暇)及八种逆境之外,还有第三类不利于修行的八种情况。这类的情况完全是由行者的心所造作的,而不是与生俱有的。这八种心障是由行者的思考方式产生的。有时候,我们会产生使我们偏离正确修行方式的念头,而错误的念头会制造修行的障碍,所以,审察自己是否有任何这类错误或缺点是非常重要的。如果我们能加以辩识,就能将之净除...

转心四思惟·第一项修行的警醒:珍贵人身 摘要

摘要 我们刚刚讨论过两类修行的直接障碍。第一类是八种暂时性的不利境遇(逆境),第二类是八种由心所造作的障(心障)。尚未开始修学佛法的人,不须要关切这些障碍。但是,对已经开始修学佛法的人,这些障碍将会干扰他们的修行或导致他们离弃佛法。因此,不让这些困难升起或产除已升起的困难是非常重要的。 由于我们是平凡的众生,时或遭遇到障碍是非常...

转心四思惟·第一项修行的警醒:珍贵人身 修持佛法的障碍

修持佛法的障碍 我们非常幸运能够远离八种逆缘,而拥有具足一切自由及顺缘的珍贵人身。我们甚至比这更加幸运,因为我们已经开始学习佛陀的法教,并且具有修持佛法的愿力。当我们觉知自己具足这一切不可思议的福报因缘时,应该觉得极度地快乐。我们应该明白,能够具足这一切福报因缘是多么罕见难得的机会。一旦真正觉知这一点之后,我们应该下定决心不浪费这个殊胜的人...

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